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新奥尔良:非裔社区向印第安原住民致敬

摄影:琳茜·韦瑟斯庞(Lynsey Weatherspoon)

文字:卡特琳娜·马尔可洛娃(Katerina Markelova,联合国教科文组织)

“狂欢的印第安人”是美国南部最鲜为人知的传统之一。每年2月份或3月初,40余个“部落”会加入新奥尔良狂欢节*的庆典,参加具有象征意义的竞技角逐,通过比拼仪式歌舞来一较高下。这些“部落”取名各异,如野木兰、金鹰和沃希托国。他们的节日盛装夸张艳丽,灵感源自北美大平原印第安土著人民的礼服。当黑人奴隶在路易斯安那州河口流亡时,美洲原住民曾伸出援手。这座城市的非裔美国人社区正是通过这种方式,向原住民致敬。

17世纪末,法国人将他们的传统狂欢节带到了路易斯安那州,但将非裔群体拒于活动门外,新奥尔良的非裔社区被迫创造了属于自己的庆典。19世纪末,第一批非裔印第安人部落成立。在重获自由的黑人奴隶眼中,成为“印第安人”不仅是维护尊严的方式,也表现了他们对印第安原住民反抗白人统治的敬意。

他们的服饰可重达70公斤,镶有不计其数的珍珠、亮片和水钻,搭配鲜艳的鸵鸟毛头饰。这些装饰品完全由手工制作,工期可能长达一整年。在每个部落,成员都各有分工。大酋长家既是总部也是缝纫车间,人们聚在这里花上大把大把的时间串珠子,部落文化得以口口相传。在这一分工明确的社会组织内,部落成员可获得晋升机会。如今,“印第安大皇后”的地位日益显赫。

音乐在“狂欢的印第安人”游行中起着核心作用。部落通常使用呼应式唱法(独唱者和团体之间此唱彼和),逐渐加入打击乐节奏。这种音乐形式来自非洲,最初为种植园中的奴隶所传唱,是爵士乐的起源之一。

随着时间的推移,这种传统已经推广至一年中的其他节日,例如圣约瑟节、超级星期日和新奥尔良爵士和传统音乐节。本系列的照片摄于2017年超级星期日期间。超级星期日定于每年的3月19日,是离圣约瑟节最近的一个星期日。

* 2021年的新奥尔良狂欢节因疫情取消,此前每年的狂欢节都会吸引超过一百万人前来参加盛宴。

谨以此篇摄影报道纪念于每年1月24日庆祝的世界非洲和非洲裔文化日。

 

 

 

 

拓展阅读:

《奴隶贸易:一场独特的文化之旅》,联合国教科文组织《信使》,2004年12月 。

《蒙面起舞》,联合国教科文组织《信使》,1996年12月。

《重访1492》,联合国教科文组织《信使》,1992年5月。

 

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