多样性的貴霜艺术文化影响
Traditional Indian Necklace © Ashwin / Shutterstock.com我们邀请你们来阅读每周介绍的“文化精选” 条文，阅读这短文会帮助提升我们对丝绸之路共同遗产的知识和欣赏， 以及支撑对其的保存和发展。
广阔的貴霜领土（公元一世纪至四世纪）涵盖了广泛的艺术文化，也统一与联合在同样的治理。
这些文化可以分为四大区域：1. 巴克特里亞，2. 马图拉，3.阿拉霍西亚和那竭国。阿拉霍西亚，那竭国, 以及古代犍陀罗位置于现代被称阿富汗和巴基斯坦。甚至于领土的差别，此地的艺术作品仍然反映了丝绸之路共同文化遗产的精神。犍陀罗作为貴霜艺术的主要传播十字路口， 通过这条路不少貴霜艺术被散发到中亚和印度城镇，如马图拉，Devni Mori，阿马拉瓦蒂。此外，在贝格拉姆，布色羯逻伐底，塔克西拉，马图拉和苏尔赫科塔尔发掘的犍陀罗艺术照出了希腊文化时期具有的独特元素。由于外来的影响，貴霜艺术不断地有被发展。它吸收了早期的Graeco-Bactrian传统， 以及接受了从国际贸易和商业而来的西方趋势。 然而，它一直保持了其独特的个性，反映了其人民的社会文化愿望并当地工艺的重要性。
貴霜的珠宝设计展示各种不同风格，技术和材料。塔克西拉的珠宝系列主要以古希腊罗马风格为主，但犍陀罗珠宝反映了一系列来自伊朗，萨尔马提亚，和印度的典型艺术特征。它还展示了从西亚借来的金匠技术的掌握。例如，宝石，半宝石，贝壳，骨头，象牙，玻璃等的物品和珠子的材料都在首饰设计上有被使用。这些首饰包括有镶嵌宝石和印象的项链，手镯，脚镯，发夹并戒指。在塔克西拉的收藏中也可以找到，胸针，头巾别针，微型的金丘比特和赛琪，动物，鸟类，和花卉等的题材。当时，华丽的装饰代表了个人的高社会地位。菩萨，贵族和神像总是被描绘为有佩戴了首饰。相反，那些社会地位较低的人被形容为只穿了复制品，甚至是什么都没有带。
貴霜艺术， 手工制品，珠宝和工艺 让我们可以设想到那些租住在其广阔领域的人与人之间的生活。经济繁荣与保持和平认为是使丝绸之路沿线艺术被受欢迎和发展的基础。这些事物象征着一代一代相传的全球跨文化的概念。他们还揭示了多元身份，跨文化对话，以及不同人群交流之间会产生的微妙复杂性。
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