文化选择： 韩国佛教艺术中的丝绸之路跨文化元素
© Advenshot / iStock / Getty Images丝绸之路对其沿线地区艺术的传播和发展方面发挥了重要作用。佛教艺术的发展通过丝绸之路便捷的文化互动，更普遍地影响了亚洲艺术的发展。这些文化互动在公元4世纪佛教传入后从而蓬勃发展的韩国佛教雕塑的风格、派系上被明确证实。从近东的艺术品进口记录表明，朝鲜半岛与西部地区之间存在贸易往来。
事实上，在印度佛教艺术的形成阶段（公元前5世纪），可以观测到希腊风格和近东艺术对其的影响可以与印度艺术传统。随着这种艺术传遍中亚，它成为印度次大陆、伊朗高原和中国不同文化传统的大熔炉。随着时间的推移，中亚佛教艺术的改良版本在最终被引入朝鲜半岛和日本之前到达中国。朝鲜半岛的佛教雕塑将亚洲艺术中既有的风格和图像特征本土化，创造出独特的艺术传统。
尽管佛教传播到朝鲜半岛主要是通过中国，佛教教义和艺术形式的来源可以追溯到印度次大陆，其宗教起源于公元前5世纪。许多中国和朝鲜朝圣者前往印度次大陆朝拜圣地，了解佛陀的教义，并获得佛教文献和图像。与此同时，印度和中亚僧侣前往中国，有些甚至前往朝鲜半岛，在那里他们翻译佛教文本、传播佛教并创造新的佛的形象。
在此期间在朝鲜半岛发现的著名的佛像包括佛法（佛教的手势）中的坐佛，其中一个例子是在庆州市雁鸭池中的一系列铜牌饰上发现的。在古普塔王朝（公元4世纪初至公元6世纪）期间，这种图像在印度很流行。然而，在这种情况下，服装自然摆动的褶皱的处理和服务员身体的略微弯曲的姿势体现了公元7世纪末和8世纪初的中国唐代雕塑风格。在某些情况下，韩国艺术独有的变化风格被添加到佛像中。例如，在公元7世纪晚期，朝鲜半岛首次出现了触地印坐姿的佛像（降伏恶魔玛拉的象征姿态）。这种印度风格的形象，在韩国地区发生了独特的变化，包括：着装方面，被改成了盖住两个肩的款式，并且增加了有时系在腰部的内衬。
另一种来自朝鲜半岛的流行雕像是站立的佛陀，衣服只盖住一个肩膀，并配有通常被认为是医学象征的宝石形状的贡品。它的站姿和扭曲的身体形状令人想起了与古普塔印度雕像相似的风格。在如今现存的这十五个雕像例子中，其中有四个来自朝鲜半岛。目前尚不清楚这种风格如何变得如此广受欢迎，只据认为它是通过海上丝绸之路引入该地区的。
佛教雕塑起源于印度，经过中亚和中国的修改，通过丝绸之路到达朝鲜半岛，这些现存的影响本土化，创造出独特的艺术形式，真正证明了丝绸之路的共同遗产价值。
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