陆上丝绸之路

说书人咖啡馆——麦达赫艺术

© National Commission of Turkey for UNESCO

麦达赫是一个土耳其戏剧形式,由一个叫做麦达赫的故事讲述者在土耳其和土耳其语国家实行。历代以来,由于亚洲、高加索和中东人民在这一广阔地理区域内的相互影响,类似的叙事形式得以蓬勃发展。

从历史上看,麦达赫有助于文化启迪、教育和娱乐。这些故事讲述者在商队、市场、咖啡馆、清真寺和教堂中表演,在一群目不识丁的人群中传播价值观和思想精华。他们的社会和政治批评经常引发听众关于当代问题的热烈讨论。借用阿拉伯语maddah“赞美”之意的meddah一词可以意译为“讲故事的人”。故事讲述者从流行的浪漫故事、传说和史诗的种类中选择歌曲和滑稽故事,并根据特定的场地和观众调整他的内容。然而,表演的质量在很大程度上取决于讲故事者和观众之间的氛围,以及……在联合国教科文组织非物质文化遗产网站上阅读更多关于这一主题的信息。

中国印章雕刻艺术

© Luo PengPeng

篆刻艺术是中国美术的基石。印章最初被用作当局的签名或标志,但它后来被所有社会阶层和亚洲大部分地区使用。中国中部浙江省西陵印章雕刻师协会成立于一个世纪前,与其他大约一百个专业机构一起保存了印章雕刻艺术。篆刻印章的反印法要首先在纸上勾勒出设计图案,然后用刀在石头上背面雕刻。工匠除了掌握传统书法之外,还需要掌握雕刻的精湛技艺,因为匠人要在一个微小的表面区域雕刻,每个曲线、每个线条的厚度都很重要。印章上非常多样化的图案是艺术家想象力和文化的结晶。除了是书法和绘画的工具,印章本身就是一件艺术品。它内涵整个文化关于人类和自然的看法。今天,印章继续被用于官方文件和私人通信。即使那些理解其中复杂原理的人越来越少,但是专业人士和业余爱好者仍会继续印章篆刻艺术。在教科文组织非物质文化遗产网站上阅读有关此主题的更多信息。

 

阿塞拜疆阿希克的艺术

© A. Baghirzade, Azerbaijan Ministry of Culture & Tourism

阿塞拜疆的阿希克艺术是将诗歌、讲故事、舞蹈、声乐和器乐结合成一种传统的表演艺术,作为阿塞拜疆文化的象征。经典曲目saz也包含古典曲目,包括:200首歌曲,150首被称为dastans的文学音乐作品,近2000首不同于传统诗歌形式的诗歌和很多故事。地区的多样性使得阿希克可能包括其他乐器,但它们统一由共同的民族语言和艺术史组成。 阿希克是整个高加索地区的婚礼、友谊派对和节日活动的一部分,并出现在音乐会舞台、广播和电视节目中,有时将古典旋律与当代音乐融为一体,以此不断重新创作他们的曲目。阿希克艺术被认为是国家身份的象征,是阿塞拜疆语言、文学和音乐的守护者。阿希克不仅代表了一个民族的意识,它也有助于促进文化交流和对话:生活在该国的库尔德人、Lezhins、Talishes、Tats和其他民族也经常表演阿希克的艺术,他们的诗歌和歌曲已经在地区地区传唱。在教科文组织非物质文化遗产网站上阅读有关此主题的更多信息。

吉尔吉斯史诗讲述者——吟唱诗人的艺术

© Kyrgyz National Commission for UNESCO

史诗的讲述是吉尔吉斯游牧民族中主要的文化表现形式。吉尔吉斯史诗的讲述者——吟唱诗人的艺术由歌唱,即兴创作和音乐创作组成。这些吟唱是在宗教、私人庆祝活动、季节性仪式和国家法定假日进行,并且它通过口头传播在几个世纪中流传下来。

吉尔吉斯史诗的价值在很大程度上取决于他们的戏剧情节和哲学基础。它们是代表了吉尔吉斯社会价值观、文化知识和历史的口头百科全书。吉尔吉斯史诗的杰出代表是具有一千年历史的玛纳斯三部曲,其引人注意的地方不仅仅是它的长度(比荷马的伊利亚特和奥德赛长16倍),还因为其丰富的内容,内容融合了历史事实和传奇故事。玛纳斯永远记载了吉尔吉斯自九世纪以来的重要事件。吉尔吉斯人还保存了四十多部“较小”的史诗。虽然玛纳斯是一个独奏叙事诗,但这些较短的作品通常是在三弦琴考姆兹的伴奏下演奏的。每部史诗都拥有独特的主题、旋律和叙事风格。吟唱诗人曾备受尊敬,他们从一个地区到另一个地区巡回演出并经常参加讲述故事的比赛。他们在叙述、表达手势和语调方面的熟练程度以及……在联合国教科文组织非物质文化遗产网站上阅读更多有关此主题的内容。

格鲁吉亚的传统且古老的陶罐葡萄酒酿造方法

© 2012 by Ministry of Culture and Monument protection of Georgia

陶罐葡萄酒酿造在整个佐治亚州实行,特别是在种植独特葡萄品种的乡村社区。 陶罐是一种蛋形陶器,用于制作、陈酿和储存葡萄酒。通常陶罐制造和酿酒的知识和经验由家人、邻居、朋友和亲戚传下来,这些人他们都参与公共采摘和酿酒活动。 孩子们学习如何照料葡萄藤、压榨葡萄汁、酿酒、收集粘土、并通过观察他们的长辈来烧制陶罐。 酿酒过程包括压榨葡萄汁,然后将果汁、葡萄皮、葡萄藤和葡萄籽倒入陶罐,把陶罐密封并埋在地下,这样葡萄酒可以在饮用前被发酵5-6个月。 大多数农民和城市居民都使用这种酿酒方法。 葡萄酒在居民们日常生活中扮演着重要角色,并……在联合国教科文组织非物质文化遗产网站上阅读更多关于这一元素的内容。

 

Ala-kiyiz和Shyrdak,吉尔吉斯传统毛毡地毯的工艺

© Urmat Osmoev

传统的毛毡地毯是吉尔吉斯人民最重要的工艺之一,也是其文化遗产的重要组成部分。吉尔吉斯传统上生产两种类型的毛毡地毯:Ala-kiyiz和Shyrdaks。知识、技能、多样性、装饰的含义以及创造地毯的仪式都是其重要的文化组成部分。这种文化为吉尔吉斯人提供了一种持续的文化认同感。吉尔吉斯地毯的制作与游牧民族的日常生活密不可分,游牧民族使用毛毡地毯来为他们的家带来暖意和装饰。毛毡地毯的制作需要整个社区齐心协力,因此毛毯制作能促进传统知识的传播,通常参与者是农村、山区的老年妇女,以及年轻的家庭妇女。然而,Ala-Kiyiz和Shyrdak传统艺术有消失的危险,正在面临很多问题:从业人员数量正在减少,从业者的年龄大多数超过40岁,缺乏政府保护,年轻一代对其不感兴趣,廉价合成地毯占主导地位的市场以及地毯原材料质量差和可用性低,并且这种状况正在恶化。结果,Ala-kiyiz地毯几乎从吉尔吉斯斯坦本土消失,而Shyrdaks正面临着失传的严重威胁。在教科文组织非物质文化遗产网站上阅读有关此主题的更多信息。

中医针灸和艾灸

© Institute of Acupuncture and Moxibustion

针灸是中国广泛使用的中药形式,也见于东南亚,欧洲和美洲地区。针灸理论认为,人体是通过经脉连接的小宇宙,通过物理刺激这些经脉,可以促进人体的自我调节功能,为患者带来健康。这种刺激包括艾灸(艾蒿燃烧产生艾热)或针插入这些通道上的穴位,针灸是恢复身体的平衡,预防和治疗疾病。在针灸中,根据个体情况选择针并用于刺穿和刺激所选择的点。艾灸通常分为直接灸法和间接艾灸法,其中可把艾柱直接放置在穴位上或艾柱保持并与身体表面保持一定距离以加热身体所选部位。艾条炙和艾柱由干艾叶制成。针灸通过口头指导和示范来教授,通过师徒关系或通过氏族成员传播。目前,针灸也通过正规的学术教育传播。在教科文组织非物质文化遗产网站上阅读有关此主题的更多信息。

 

金属图形

在纳希契凡(Nakhichevan),明盖恰乌尔(Mingechevir),Gedebey,卡扎赫(Gazakh),Ganja和其他地区挖掘到的金属艺术品已有5000年的历史。 在这一地区发现的厨具、武器和配件样品不仅应被视为历史事实,而且还应作为重要信息来源,它们能提供有关工匠精通程度的重要信息。Forging,Garasavad,Shebeke,Khatemkarlig和Minachilig是阿塞拜疆金属图形的不同风格。 欲了解更多信息,您可以访问阿塞拜疆国家地毯博物馆地毯和应用艺术的网站。

 

联系方式

联合国教科文组织总部

7 Place de Fontenoy

75007 Paris, France

社会科学及人文科学部门

研究、政策与战略科

丝绸之路项目

silkroads@unesco.org

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