手工编织棕榈叶切蒂纳德'Kottan'
这是一种使用sohi技术编织的篮子,可与棕榈叶刺绣一较高下。在联合国教科文组织曼谷网站上了解更多相关信息。
这是一种使用sohi技术编织的篮子,可与棕榈叶刺绣一较高下。在联合国教科文组织曼谷网站上了解更多相关信息。
中国瓷器是精心挑选高岭土或瓷石作为原材料,配以高超的工艺,如:配比、成型、干燥和烧制。虽然瓷器是从陶器中发展而来的,但它们的原料,釉料和烧制温度不同。与陶器相比,瓷器具有更坚韧的质感,更透明的质感和更细腻的光泽。并且它在实用和艺术方面都优于陶器。这就是它取代了陶器的原因。英语中称它为China,因为它最初产自中国,这充分说明了瓷质细腻的瓷器是中国的代表。
最早的瓷器(陶器)),通常被称为“原始瓷”,它出现在商朝时期。但真正意义上的第一个青瓷在东汉时期被烧制出来。瓷器烧制技术成熟于唐朝。宋朝时期,众多名窑涌现。其中,钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑被称为“五大名窑”。在元代,著名瓷都景德镇生产的青花瓷在宋代之后成为瓷器的代表。明朝的瓷器继承和发展了宋代瓷器的传统。在成化年间,彩瓷烧制技术出现,在嘉靖和万历时期烧制的斗彩瓷器是众所周知的珍品。清代瓷器古典、优雅、精致、华丽。康熙时期的素三彩和五彩以及乾隆时期的粉彩和珐琅彩都是国内外知名商品。
中国的瓷器生产地包括江西景德镇、湖南醴陵、福建德化、广东石湾、河北唐山和山东淄博等。青花瓷、玲珑瓷、粉彩瓷和色釉瓷器被称为“四大瓷器”。除此之外,还有一些其他特色,如雕塑瓷,蛋壳细薄胎瓷和五彩瓷。
阿塞拜疆地毯编织艺术,在其民族文化史上占据了特殊的地位。当地最普遍的民间艺术是地毯编织。阿塞拜疆地毯进入了阿塞拜疆人民的日常生活,成为国家的象征。因为地毯具有的高审美价值、蓬松感和没有绒毛的特点,且它们装饰有各种图案和标志,是用来装点帐篷、木屋、家庭、牧民帐篷其他建筑物的墙壁和地板的绝佳选择。
根据其特色,阿塞拜疆地毯分为有绒毛地毯和无绒毛地毯。没有绒毛的编织地毯技术可追溯到地毯编织艺术的早期。阿塞拜疆地毯编织的技术因其图案的生动程度、个人技艺的差异和多种多样的无绒毛编织技术而有所差异。所有无绒毛地毯的图案都在这个国度得以展示,而这些图案在其他国家的地毯编织中很少见。德国艺术研究者O.Rop亲眼目睹了并把 “东方地毯”的“高加索地毯”握在手里感受,他认为提及产地的地毯早于亚洲的类似产品,并确定最好无绒毛基里姆花毯产自在高加索地区。在阿塞拜疆国家地毯和应用艺术博物馆的网站上阅读更多关于阿塞拜疆地毯的信息。
巴库城的所在地自旧石器时代开始就有人类在此居住,巴库城集中展示了各个民族在当地文化的延续性,包括拜火教徒(Zoroastrian)、萨桑王朝(Sasanian)、阿拉伯人、波斯人、希尔凡(Shirvani)、土耳其人和俄罗斯人。巴库内城保存了大量12世纪的防御墙,而同样在12世纪,当地人在一处公元前7世纪到公元前6世纪的建筑遗址之上建造了少女塔。
建于15世纪的希尔凡王宫堪称阿塞拜疆建筑史上的一颗璀璨明珠。少女塔坐落在巴库老城中心,濒临里海,1304年在这里发生特大地震,许多居民点夷为平地,而此塔却安然无恙;建塔时海的波涛就在塔脚下拍溅,但现在已经远几百米。塔外形为圆柱状,东部突出,高27米,共有8层。塔基墙厚25米,顶部厚4米,全由石灰石砌成,砌墙的石头一圈外凸,一圈内凹,在墙上构成层层清楚的横线。塔内可以容纳200人,内有水井,井水清冽甘美。2000年巴库塔墙及城内的希尔凡王宫和少女塔作为文化遗产被列入了《世界遗产名录》。在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
蒂尔镇位于黎巴嫩南部海岸,距离贝鲁特以南83公里,古老的蒂尔镇是一座伟大的腓尼基城市,加的斯和迦太基在海上统治这里并建立了繁荣的殖民地,据传说,这里是发现紫色素的地方。
公元前5世纪,当哈利卡纳苏斯(Halicarnassus)的希罗多德访问蒂尔镇时,城市的绝大部分建在一个据传说坚不可摧的岛屿上,根据公元前2750年建立的传统,它是公认的世界上最古老的大都市之一。马其顿亚历山大曾用堤防封锁海峡的方式攻下了蒂尔镇。蒂尔镇首先是一个希腊管辖的城市,然后成为了一个罗马管辖的城市,现在是一个海角。
蒂尔镇直接与人类历史的几个阶段相关联,包括专供皇室和贵族的紫色颜料的生产。耶路撒冷所罗门神庙的建造,这得益于蒂尔国王希拉姆派遣的材料和建筑师的努力。蒂尔镇和远至地中海西部伟大航海家一起探索海洋并建立繁荣贸易中心,最终确保了这座腓尼基城市重要海上贸易的准垄断地位。在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
天山走廊是这个广泛的丝绸之路网络的一个部分。它延伸至约5,000公里。它内含一个复杂的贸易路线网络,这个网络延伸约8,700公里。在公元前2世纪至公元1世纪天山长廊发展为连接中国中部的长安的中亚中心地带。高价值商品,特别是丝绸的远距离贸易开始在中国和罗马帝国之间延展。这条路线在公元6世纪至14世纪之间蓬勃发展,直到16世纪仍被用作主要的贸易路线。
沿途的极端地理位置图形化地说明了进行这种长途贸易所面临的的挑战。海拔低至海拔154米或高至海拔7,400米,这些路线触及大河、高山湖泊、硬壳盐滩、广阔的沙漠、雪山和草原沼泽。气候变化从极端干旱到半湿润,植被包括温带森林、温带沙漠、温带草原、高山草原和绿洲。在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
布哈拉位于丝绸之路上,已有2000多年的历史。它是中亚中世纪城市最完整的例子,其城市结构基本保存完整。特别感兴趣的纪念碑包括著名的伊斯梅尔萨马尼墓,这是十世纪穆斯林建筑的杰作,这里还有大量的17世纪伊斯兰教学校。
布哈拉历史中心位于丝绸之路上,已有两千多年的历史。它是10至17世纪保存完好的中亚伊斯兰城市的最佳例子之一,其城市结构基本保存完整。
布哈拉长期以来一直是中亚重要的经济和文化中心。这个古老的波斯城市作为伊斯兰文化的主要中心已有几个世纪,并在8世纪成为哈里发的主要文化中心。
除了在1220年蒙古人成吉思汗入侵和1370年的帖木儿之前的一些重要遗迹之外,这座旧城镇见证了乌兹别克斯坦谢巴尼时期的都市主义和建筑规则,从早期……在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
从塞赖凯拉古老的新石器时代古墓到锡尔开普(公元前2世纪)和锡尔苏克市(公元1世纪)的城墙,塔克西拉展示了印度河流城市发展的不同阶段,该城市受到波斯、希腊和中亚的交替影响,从公元前5世纪开始到公元2世纪,它是一个重要的佛教学习中心。
塔克西拉位于拉瓦尔品第西北30公里处的Grand Trunk Road,它是亚洲最重要的考古遗址之一。这座城市战略性地位于丝绸之路的一个分支上,将中国与西方联系在一起,因此城市在经济和文化方面都得到蓬勃发展。塔克西拉的繁荣在公元1世纪到5世纪之间达到了顶峰,整个塔克西拉山谷都建立了佛教古迹,这个古老的山谷被改造成了一个宗教中心地带,也是远至中亚和中国的朝圣者的目的地。塔克西拉非常著名,这点可以从几种语言中提到的事实推断出来。在梵语中,这座城市被称为Takshaçila(蛇族部落的王子);在巴利语,它被称为Takkasilâ。希腊人称这个城镇为Taxila,罗马人称之为Taxilla;中国人称之为Chu-ch'a-shi-lo。在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
大不里士一直是文化交流的场所,因为古代及其历史悠久的混合集市是丝绸之路上最重要的商业中心之一。大不里士历史悠久的混合集市由一些屋顶、相互连接的砖结构、建筑物和拥有不同的功能的封闭空间组成。当时阿塞拜疆东部的这个小镇成为萨法维王国的首都,大不里士及其集市在13世纪已经繁荣和出名。尽管这座城市在16世纪失去了首都的地位,但随着奥斯曼帝国力量的扩张,直到18世纪末这座城市仍然是商业中心。它是伊朗传统商业和文化系统最完整的例子之一。
大不里士历史悠久的集市,位于东西最常见的贸易路线之一,由一些屋顶、相互连接的砖结构、建筑物和拥有不同的功能的封闭空间组成,这些功能包括: 商业和贸易相关活动、社交聚会、以及教育和宗教活动。与这座建筑关系紧密的是大不里士的社会和专业组织,它们使这座建筑在几个世纪中发挥作用,并……在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
吉尔吉斯斯坦的苏莱曼山占据了费尔干纳盆地,创造了奥什市形成的条件,并且它位于中亚丝绸之路重要路线的十字路口。在超过一千五百年的时间里,苏莱曼是被尊敬为朝圣者的圣山灯塔。它的五座山峰和山坡上有许多古老的礼拜场所和岩石洞穴以及两座其绝大部分被重建的16世纪清真寺。到目前为止,洞穴内已有一百零一个具有代表人类和动物的岩画以及几何形状的地点被记载。该地点有17个礼拜场所,仅有很少现在仍然被使用。这些洞穴分布在山峰周围,由人行道相连。异教场所被认为可以治疗不孕不育、头痛和背痛,并给予人们长寿的祝福。对山的尊敬融进了前伊斯兰教和伊斯兰教的信仰。该遗址被认为是中亚最神圣的山峰的最完整例证,在几千年的崇拜中……在联合国教科文组织世界遗产网站上阅读更多关于此项目的内容。
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